双华“二月二”畲族会亲节，传承至今已有360多年，在中国文化界、民俗界享有声誉，曾作为我国56个民族畲族民俗专辑向国内外推介。“二月二”会亲节已被列入福建省非物质文化遗产，正申报国家级非物质文化遗产。流传在双华人民群众中的歌谣、谚语、民间故事十分丰富，这些口头民间文学，经过专家学者收集整理，光彩夺目。许多被收入省、地、县（市）三级民间文学的集成卷本。双华“二月二”会亲节被收入《中国风俗趣论》，流传在双华一带畲族传统体育项目“打尺寸”，1981年经福鼎市少数民族文化站（设双华村）挖掘整理后，为福建省民族体育代表团保留节目，先后四度参加全国少数民族传统体育运动会（1982年内蒙古呼和浩特、1986年新疆乌鲁木齐、1990年广西南宁、1995年云南昆明），该体育项目被列入《中国体育大辞典》。

　　双华其所在闽浙边界滨海山区的特殊地理环境，为畲族民俗的生长提供了独特的文化土壤。探源溯本，“二月二”以民间群体文化为表现形式，承沿先祖遗俗，且世代相传。《中国民间故事集成·福建卷福鼎分卷》记载了双华“二月二”的由来。清顺治三年（1644年），蓝姓畲家从浙南蒲门、甘溪一带迁徙来到双华，开基筑厝。一天夜晚，风雨大作，从厝基后壁石洞里爬出两条为米斗粗、两丈长的大蛇，一青一黄，盘卷在厝基上，直到天亮还不肯离去。族人说：这两条蛇有灵性，不得伤害。遂扛到水口放生。当晚，两蛇又回厝基。再放生，复来。祖公头亲率族人以挂红大箩扛蛇，一路鼓乐吹打，送至海口，焚香燃烛祝告：“蛇仙入海，成龙上天；若恋本境，仙形莫现；起宫你住，祀奉香烟；年年做福，保护山哈；风调雨顺，岁岁丰年！”果然，这两条大蛇就再没有回来了。某夜，祖公头梦见一个红面和一个蓝面的将军向他致谢。天一亮，祖公头连忙召集族人商议，择定“二月二”破土开工，在蛇仙入海的山脚下建盖石宫，塑红面和蓝面将军像各一尊，予以奉祀膜拜。这红面将军就是畲族传说中的“千里眼”，而蓝面将军则是“顺风耳”。

　　从此之后，双华四境平安，人丁兴旺。畲家子孙、亲戚遍布闽东、浙南各地。族人商议，将“二月二”定为祭奉神明、祈佑平安的节日，并举行盛大祭祀活动。在外的族人都回来朝拜、供奉、会亲。会亲不能没有歌助兴，畲家生性爱唱歌，会亲的日子更是要纵情大唱。于是，以歌颂神、以歌言志、以歌会亲、以歌待友、以歌代言、以歌传情、以歌传史的“二月二”，年复一年，代代相传，逐渐形成了畲歌盛会。

　　会亲节源于畲族民间，带有强烈的民族特征和鲜明的乡土气息。畲民引吭高歌，欢庆自家的节日。一大早，前来双华会亲访友的畲民成群结队，边走边唱。歌台上，身着民族盛装的歌手轮番上阵，台上唱的是声情并茂，台下听的是如痴如醉。那台上的女歌手还未唱完，台下的男歌手早已按捺不住，跃上歌台，接歌对唱。人，越拢越多；情，越唱越浓。除了登台唱，他们还自由组合，田野、茶园、溪畔、竹林，到处都是飘荡的畲歌，此起彼伏，互不相让。

　　歌声如潮，笑声如浪，整个双华村乐成了一片欢快的海洋，会亲节也因此多了“会歌节”、“盘歌节”之说。

　　歌会不仅附近的歌手参加，就连闽东霞浦、福安、柘荣和浙江的苍南、平阳、瑞安、泰顺等地的歌手也闻风而来，他们把“二月二”看成是一次民族的大交流大聚合。

　　资料来源：福鼎市人民政府网