成吉思汗祭典是蒙古族传统祭祀习俗之一，始于窝阔台汗时期、到忽必烈汗时已完善。鄂尔多斯伊金霍洛旗的成吉思汗祭典便是沿袭古代的祭礼，已有800多年的历史。     

　　蒙古人一般认为他们的可汗和王公们有一种神奇的灵力，并在暗地里保护着他们，因此通过祈求祭奉这些灵魂而得到保护。成吉思汗祭典是建立在蒙古人万物有灵与灵魂不灭论的观念之上，传统祭祀仪式均由萨满师来主持。后藏传佛教传入蒙古地区后虽对成吉思汗祭祀仪式产生了一定的影响，但整个仪式中的各个祭祀习俗均较好地保存了蒙古族古代萨满教的习俗仪礼。因此，从根本上说，成吉思汗祭典是名副其实的萨满教特征的祭祀习俗。成吉思汗祭奠由达尔扈特人主持，达尔扈特是成吉思汗陵守灵部落，在近八百年的世代祭祀习俗中达尔扈特人保留着13世纪时的祭祀原貌，其形式独特、内容丰富，内涵深刻。

　　成吉思汗祭祀内容包括“白八室祭祀”及“苏勒德祭祀”两个部分组成。按祭祀时间可分为平日祭、月祭和季祭等。白八室的春祭为一年四季的祭祀中规模最大、最隆重，每年的农历3月21日举行。举时，各盟旗均派代表前往伊金霍洛成吉思汗陵祭祀。这一天，众多的拜谒者怀着虔诚的心情，千里跋涉来献上洁白的哈达、点上珠拉、敬献全羊、奶酒等圣洁的祭品。该祭祀仪式由嘎日力音塔黑勒格（祭火），也和塔黑勒格（大祭），希布希勒格（民间咒语），鄂尔敦的塔黑勒格（宫廷内的祭祀），乌德西音塔黑勒格（晚上的祭祀）等部分组成，其祭祀仪式隆重。平日祭祀不同于月祭和季祭，其规模和仪程较简洁，祭祀时诵唱《伊金桑》，燃祭珠拉和贡献简单的供品即可。“伊金”是指圣主成吉思汗，该赞词充分体现了蒙古族古代诗词格律特点，也保持了蒙古族萨满教古老的文化特征。苏勒德祭祀也分为日祭、月祭和季祭等。其中每年的农历7月14日的祭祀为最为隆重的祭祀仪式。包括了献全羊，献珠拉，诵咒语等内容。

　　成吉思汗祭祀主要表现了蒙古人崇拜长生天、祖先、英雄人物的世界观。此祭祀习俗保持着古老的蒙古民族牲祭、火祭、奶祭、洒祭等形式，2006年经国务院批准成吉思汗祭典被列入国家级非物质文化遗产名录。

成吉思汗陵 楚高娃摄

编号：Ⅹ—34

类别：民俗  

申报地区或单位：内蒙古自治区鄂尔多斯市

参考资料：国家民委文化宣传司组织编写《国家级少数民族非物质文化遗产集解》，中央民族大学出版社，2014